Printed page ١/ ٢٣٢
بلا خلافٍ.
وعُلِم منه: أنَّه لو تَعدَّى مَحلَّه إلى الثَّوبِ أو البَدنِ؛ لم يُعفَ عنه.
(وَلَا (١) يَنْجُسُ آدَمِيٌّ) ولو كافرًا بموتٍ (٢)؛ لقولِه تَعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾، ولحديثِ: «إنَّ المؤمنَ لا يَنجُس» (٣)، ولأنَّه لو نَجُس لم يَطهُر بالغَسلِ (٤).
وأجزاؤُه وأبعاضُه كجُملتِه.
(وَلَا) يَنجُس (مَا لَا نَفْسَ) أي: دَمَ (لَهُ سَائِلَة (٥))، بالنصبِ والرَّفعِ، إتباعًا