Skip to content

هداية الراغب لشرح عمدة الطالب - ط ركائز

ابن قائد

Printed page ٢/ ٥

(كِتَابُ المنَاسِكِ

(١))

جمعُ «مَنْسَكٍ» بفتحِ السِّينِ وكسرِها، وهو التعبُّدُ، يُقال: تَنسَّكَ، إذا تَعبَّدَ.

وغلَب إطلاقُها على متعبَّداتِ الحجِّ.

والمَنسكُ في الأصل مِنْ النَّسيكةِ، وهي الذَّبيحةُ.

(يَجِبُ الحَجُّ)، بفتحِ الحاءِ في الأَشهَرِ، عكسُ شهرِ ذي الحِجَّةِ، وهو لغةً: القصدُ. وشرعًا: قصدُ مكَّةَ لعملٍ مخصوصٍ، في زمنٍ مخصوصٍ.

(وَالعُمْرَةُ (٢)) وهي لغةً: الزِّيارةُ. وشرعًا: زيارةُ البيتِ على وجهٍ مخصوصٍ.

ووجوبُهما؛ لقولِه تَعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾، ولحديثِ عائشةَ: