Printed page ١/ ٢٢٥
(أَوْ نَحْوُهُ) أي: التُّرابِ، مِنْ أُشْنانٍ (١)، وصابونٍ، ونُخَالةٍ، ونحوِ ذلك ممَّا له قوَّةُ الإزالةِ.
(يَعُمُّ) التُّرابُ ونحوُه (المَحَلَّ) المتنجِّسَ (مَعَ المَاءِ (٢))؛ لحديثِ مسلمٍ عن أَبي هريرةَ مرفوعًا: «إذا وَلَغَ الكَلبُ في إناءِ أَحدِكم فَلْيَغسِلْه سَبعًا، أُولاهنَّ بالتُّرابِ» (٣).
وقولُ المصنِّفِ (٤): «مَعَ المَاءِ» إشارةٌ إلى أنَّه لا بدَّ مِنْ مَزجِ التُّرابِ بالماء، ليُوصِله (٥) الماءُ إلى المحلِّ المتنجِّسِ، فلا يَكفي مائعٌ غيرُ الماءِ، ولا ذَرُّه وإتباعُه الماءَ.
والأَوْلى جَعلُ التُّرابِ في الأُولى (٦)؛ لموافقةِ لفظِ الخبرِ، ولِيأتي الماءُ