هداية الراغب لشرح عمدة الطالب - ط ركائز

الخُطبةَ منفصلةٌ عن الصَّلاةِ، أَشبَهَا الصَّلاتَين.

ولا يُشترط أيضًا حضورُ مُتولِّي الصَّلاةِ الخُطبةَ (١).

ويُبطِلهما كلامٌ محرَّمٌ، ولو يَسيرًا.

ولا تُجزِئ بغيرِ العربيَّةِ مع القدرةِ.

(وَسُنَّ أَنْ يَخْطُبَ) حالَ كونِه (٢) (قَائِمًا عَلَى مِنْبَرٍ)؛ لفعلِه ﵊ (٣)، وهو بكَسرِ الميمِ، مِنْ النَّبْرِ، وهو الارتفاعُ، واتِّخاذُه سُنَّةٌ مجمعٌ عليها، قالَه في «شرحِ مسلمٍ» (٤).

ويَصعدُه على تُؤَدَةٍ (٥) إلى الدَّرجةِ التي تَلِي السَّطحَ.

(أَوْ) يَخطبَ على (مَوْضِعٍ عَالٍ) إن عَدِم المنبرَ؛ لأنَّه في معناه، عن يمينِ مُستقبِلِي القِبلةِ، أي: المحرابِ (٦)، وإن خطَب بالأرضِ؛ فعَن يَسارهم.

(وَ) سنَّ للخَطيبِ (٧) أَنْ (يُسَلِّمَ عَلَى المَأْمُومِينَ إِذَا أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ)؛ لقولِ جابرٍ: «كان النبيُّ ﷺ إذا صَعِد المِنْبَرَ سلَّم» رَواه ابنُ ماجَه (٨)، ورَواه الأثرمُ عن