إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه

عن أبي هُريرةَ، قال ﵇: " إذا اخْتلفْتُم في الطريقِ، فاجعلوهُ سبعةَ أذرُعٍ " (٤) أخرجاهُ.

عن لُؤلُؤةَ عن أبي صِرْمةَ عن النبيِّ ﷺ، قالَ: " من ضَارَّ أضرَّ الله بهِ، ومن شاقَّ شقَّ اللهُ عليهِ " (٥)، رواهُ أحمدُ، وابنُ ماجة، والترمذيُّ، وقالَ: حسَنٌ غَريبٌ.

وعن عُبادَة بنِ الصّامتِ: " أنّ رسولَ اللهِ ﷺ قَضى أنْ لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ " (٦) رواهُ ابنُ ماجة، وفي إسْنادِهِ: انْقطاعٌ، ولكن رُويَ من حديثِ ابن عبّاسٍ، وأبي سعيدٍ، وهو حديثٌ مشهورٌ، واللهُ أعلمُ.

عن أبي هريرةَ، قالَ: قالَ ﵇: " لا يمنعُ أحدُكُمْ جارَهُ أن يضعَ خَشَبةً على جدارِهِ، ثُمّ يقولُ أبو هريرةَ: مالي أراكمْ عنها مُعْرِضينَ، واللهِ لأرمينَّ بها بينَ أكتافِكُمْ " (٧)، أخرجاهُ.

وهذا حُجّةُ القولِ القديمِ، واحْتجوا للجديدِ بعمومِ قولِهِ ﵇ في حِجّةِ الوَداعِ: " إنّ دِماءَكُمْ، وأموالَكُمْ وأعراضَكُمْ عليْكُم حَرامٌ كَحرمةِ يومِكُم هذا، وفي شهرِكمْ هذا، في بلدِكُمْ هذا " (٨)، ولحديثِ أنسٍ: أنّ رسولَ اللهِ ﷺ، قالَ: " لا يحلُّ مالُ مُسلمٍ إلا بطيبِ نفسِهِ " (٩)، رواهُ ابنُ ماجة.

وقد رُويَ من حديثِ ابنِ عبّاسٍ مرفوعاً بإسنادٍ جيّدٍ، ومن حديثِ غيرهِ.

عن سَمُرةَ بنِ جُنْدُبٍ، قالَ: " كانتْ لي عَضدٌ من نخلٍ في حائطِ رجلٍ من