Skip to content
Maktabah
Quran
Chat
Prayer times
Apps
English
Sign in
Ask AI
Quran
Chat
Prayer times
Maktabah
النهاية في شرح الهداية - السغناقي
Subsections
النهاية في شرح الهداية - السغناقي
النهاية في شرح الهداية - السغناقي
Subsections
كتاب الرهن
[مناسبة كتاب الرهن لكتاب الصيد]
[من محاسن الرهن]
[سبب الرهن]
[ركن الرهن]
[شرط جواز الرهن]
[شرط لزوم الرهن]
[تعريف الرهن لغة]
[تعريف الرهن في الشريعة]
[الأدلة على مشروعية الرهن]
[الرهن في الحضر والسفر]
[إمضاء الرهن يكون بالقبض]
[المراد باشتراط كون الرهن محوزا، مفرغا، متميزا]
[تفسير قوله ﷺ: «لا يغلق الرهن، لصاحبه غنمه وعليه غرمه» عند الشافعي]
[قول في تفسير قوله ﷺ: «إذا عمي الرهن فهو بما فيه»]
[حاصل الاختلاف بين العلماء في ضمان الرهن]
[الحكمة من حبس الرهن]
[الاستيفاء بالمالية دون العين]
[موجب عقد الرهن ثبوت يد الاستيفاء]
[حكم رهن المشاع]
[عدم صحة الرهن إلا بدين مضمون]
[ضمان الدرك]
[الرهن بالأعيان المضمونة بأنفسها]
[أوجه الرهن بالأعيان]
[الكفالة بالأعيان المضمونة بأنفسها]
[ضمان الرهن بالأقل من قيمته ومن الدين]
[حكم زوائد الرهن]
[تفسير التراد في قول علي ﵁: «يترادان الفضل في الرهن»، وتوجيهه]
[مطالبة المرتهن الراهن بدينه، وحبس الرهن به]
[سلط الراهن العدل على بيع المرهون]
[إحضار المرتهن الرهن أو ثمنه بعد بيعه بإذن الراهن]
[إذا كان الرهن في يد المرتهن فليس عليه تمكين الراهن من البيع حتى يقضيه دينه]
[إذا هلك الرهن بعد قضاء الدين وقبل تسليمه إلى الراهن]
[بطلان الرهن يكون بالرد على وجه الفسخ]
[انتفاع المرتهن بالرهن]
[حفظ المرتهن للرهن بنفسه أو بغيره]
[النفقة على الرهن، وما فيه مصلحته من حفظ وغيره]
[تقديم العشر فيما يخرج من الرهن على حق المرتهن]
[تأدية الراهن أو المرتهن ما لا يجب عليه فيما فيه مصلحة الرهن]
[مناسبة هذا الباب لما قبله من كتاب الرهن]
[حكم رهن المشاع]
[صورة الشيوع الطارئ]
[رهن الأرض وعليها شجر]
[رهن النخيل بمواضعها]
[دخول ثمر النخيل في رهن النخيل]
[رهن الدار أو بعض ما فيها]
[موانع تسليم الدار المرهونة]
[رهن دابة عليها متاع]
[الرهن بالأعيان المضمونة بعينها]
[الرهن بالدرك]
[الرهن بالدين الموعود]
[الرهن برأس مال السلم، وثمن الصرف، والمسلم فيه]
[تفاسخا السلم وبالمسلم فيه رهن]
[الرهن بالكفالة بالنفس، والقصاص]
[الرهن بأجرة النائحة والمغنية]
[اشترى عبدا أو خلا ورهن بثمنه]
[قتل عبدا ورهن بقيمته ثم ظهر أنه حر]
[صالح على إنكار ورهن بذلك رهنا]
[رهن الأب بدينه عبد ابنه الصغير]
[رهن الوصي بدينه عبد الولد الصغير]
[رهن الأب من نفسه متاع الصغير بدين له على الصغير]
[رهن الأب متاع ابنه الصغير بدين على الصغير من ابن له آخر، أو عبد له تاجر]
[ارتهن الوصي متاع الصغير من من نفسه أو من ابنه الصغير أو من عبد الوصي التاجر]
[رهن الوصي عينا له من اليتيم بحق لليتيم عليه]
[استدان الوصي لليتم ورهن به متاعا لليتيم]
[نقض الابن أو اليتيم لعقد الرهن بعد كبرهما]
[رهن الأب متاع الصغير بدين على نفسه وبدين على الصغير]
[رهن الوصي متاعا لليتيم في دين على اليتيم، ثم استعاره فضاع خرج من الرهن]
[إذا كانت قيمة الرهن أكثر من الدين فضاع أدى قدر الدين]
[استعمل الرهن لحاجة الصغير حتى هلك]
[رهن الدراهم والدنانير، والاستيفاء فيها]
[رهن قلب فضة وزنه عشرة بعشرة دراهم فهلك]
[المراد بالإبريق]
[استيفاء الجيد بالرديء في رهن الدراهم والدنانير]
[انكسر إبريق فضة مرهون قيمته مثل وزنه أو أقل أو أكثر]
[باع عبدا على أن يرهنه المشتري شيئا بعينه]
[قال المشتري للبائع أمسك هذا الثوب حتى أعطيك الثمن]
فصل
[مناسبة هذا الفصل لما قبله]
[رهن عبدين فقضى حصة أحدهما]
[رهن عينا واحدة عند رجلين بدين لكل واحد منهما]
[ادعى رجلان كل واحد منهما على رجل واحد أنه رهنه عبده الذي في يده]
[مات الراهن والعبد مرهون عند رجلين]
باب الرهن يوضع على يدي العدل
[مناسبة ذكر مسائل العدل عقب أحكام الراهن والمرتهن]
[تعريف العدل]
[الفرق بين العدل والوكيل]
[يد العدل كيد المرتهن]
[رجوع العدل على المرتهن]
[الوكيل لا ينعزل بعزل الموكل]
[تفسير الحقوق والأوصاف]
[بطلان الوكالة بموت الوكيل]
[تفسير الجبر على بيع المرهون]
[الفرق بين المرتهن والمضارب في التضمين]
باب التصرف في الرهن والجناية عليه وجنايته على غيره
[بيع الراهن الرهن دون إذن المرتهن متوقف على إجازته]
[المراد بالجناية على النفس]
فصل
[رهن العصير جائز]
[الأوصاف القارة]
[حكم الزيادة في الرهن وصورته]
[الزيادة القصدية]
[مناسبة ذكر كتاب الجنايات عقب الرهن]
[محاسن الجنايات]
[تعريف الجناية]
[أنواع الجناية على الآدمي]
[أنواع القتل]
[ذكر بعض الأدلة على حرمة قتل النفس بغير حق]
[المماثلة بين الآدمي والمال]
[ذكر تأويل الحديث]
[الجواب عن عفو أحد الشريكين]
[لا كفارة في قتل العمد]
[تفسير القتل شبه العمد]
[القتل بسبب]
باب ما يوجب القصاص وما لا يوجب
[مناسبة ذكر هذا الباب بعد أنواع القتل]
[قياس الأطراف على النفوس]
[قتل المسلم بالذمي]
[قتل الذمي بالذمي]
[الجواب عن المرتد والأسير]
[قتل الذمي بالمستأمن]
[قتل الرجل بالمرأة]
[قتل الوالد بالولد]
[الفرق بين الحد والقصاص]
[من قتل بطريق غير مشروع كيف يقتص منه؟]
[المحاجات النحوية]
[اختلاف الصحابة في المكاتب يترك وفاء هل يموت حرا أو عبدا]
[قتل ابن المعتوه]
[إذا كان للمقتول أولياء صغار وكبار]
فصل
[مناسبة ذكر هذا الفصل بعد باب ما يوجب القصاص وما لا يوجب]
[قتل المجنون إذا شهر سلاحا]
باب القصاص فيما دون النفس
[مناسبة ذكر القصاص فيما دون النفس عقب القصاص في النفس]
[كبر اليد وصغرها لا يعتبر في القصاص]
[القصاص في السن]
[إذا كانت يد القاطع معيبة]
فصل
[مناسبة ذكر هذا الفصل بعد الجنايات]
[القصاص حق جميع الورثة]
[قتل الجماعة بالواحد]
[صورة المسألة المختلف فيها مع الشافعي]
فصل
[مناسبة الفصل لما قبله]
[من قطع يد رجل ثم قتله]
[سريان الجراحة]
[لا يصح عفو الولي بعد السراية]
[الإذن بقطع اليد]
[أوجه العفو]
[إذا قطعت المرأة يد رجل فتزوجها]
[إذا مات المقطوع الأول من القطع]
[تعريف القتل والقطع]
[إذا مات المقطوع فلا شيء على القاضي بالقطع والمأمور بالقطع]
[إذا ضرب المعلم الصبي بإذن الأب فمات لا يضمن]
[إذا قطع يد الحربي والمرتد لا يضمن وإن سرى]
[مناسبة ذكر الباب لما قبله]
[هل القصاص حق الوارث أم المورث؟]
[الفرق بين الخلافة والوراثة]
[تصديق القاتل والمشهود عليه للشهادة أو تكذيبهما]
[الفرق بين قول الولي قتلتماه أو صدقتما]
باب في اعتبار حالة القتل
[مناسبة ذكر الباب لما قبله]
[المعتبر في حالة الرمي]
Back to the book
Feedback
Quran recitation
Listen
Ask AI a question
Cites classical books