النهاية في شرح الهداية - السغناقي

[الْمُرادُ باشتراط كَون الرهن مُحْوَزًا، مُفَرَّغَاً، مُتَمَيِّزًا]

وَقَوْلُهُ: (مُحْوَزًا) (١)، احْتِرَازٌ عَنْ رَهْنِ [الثَّمَرِ] (٢) عَلَى رُؤُوْسِ [النَّخْلِ] (٣) بِدُوْنِ النَّخِيْلِ، وَالزَّرْعِ فِي الْأَرْضِ بِدُوْنِ الْأَرْضِ (٤).

(مُفَرَّغَاً) (٥)، احْتِرَازٌ عَنْ عَكْسِهِ، وَهُوَ رَهْنُ النَّخْلِ بِدُوْنِ [الثَّمَرِ] (٦)، وَرَهْنُ الْأَرْضِ بِدُوْنِ الزَّرْعِ (٧).

(مُتَمَيِّزًا) (٨)، احْتِرَازٌ عَنْ الشُّيُوْعِ فِي الرَّهْنِ، بِأَنْ رَهَنَ نِصْفَ عَبْدٍ أَوْ ثُلُثَهُ (٩).

(إِذِ الْمَقْصُوْدُ لَا يَحْصُلُ قَبْلَهُ) (١٠)، أَيْ: قَبْلَ الْقَبْضِ؛ لِأَنَّ الرَّهْنَ اسْتِيْفَاءُ الدَّيْنِ حُكْمَاً، وَالاسْتِيْفُاءُ حَقِيْقَةً لَا يَكُوْنُ بِدُوْنِ الْقَبْضِ، فَكَذَا الاسْتِيْفَاءُ حُكْمَاً (١١).

وَلِأَنَّ الْمَقْصُوْدَ إِضْجَارُ (١٢) الرَّاهِنِ؛ لِيَتَسَارَعَ إِلَى قَضَاءِ الدَّيْنِ، وَإِنَّمَا يَحْصُلُ هَذَا الْمَقْصُوْدُ بِدَوَامِ يَدِ الْمُرْتَهِنِ عَلَيْهِ، وَذَلِكَ إِنَّمَا يَكُوْنُ بِالْقَبْضِ (١٣).