منحة العلام في شرح بلوغ المرام

تحريم الرشوة

٨٤٤/ ١٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄ قَال: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

* الكلام عليه من وجوه:

* الوجه الأول: في تخريجه:

فقد أخرجه أبو داود في كتاب "البيوع"، بابٌ "في كراهية الرشوة" (٣٥٨٠)، والترمذي (١٣٣٧) من طريق ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو ﵄.

وقال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح).

وهذا الحديث قد أعاده الحافظ في كتاب "القضاء" من رواية أبي هريرة ﵁ بلفظ: "لعن رسول الله ﷺ الراشي والمرتشي في الحكم"، ثم ساق حديث عبد الله بن عمرو ﵄ هذا شاهدًا له.

ولعل الحافظ ذكر هذا الحديث في باب "الربا" لإفادة أن المال المستفاد من الرشوة كالمال المستفاد من الربا، وقد لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله، كما لعن آكل الرشوة وموكلها.

* الوجه الثاني: في شرح ألفاظه:

قوله: (الراشي) هذا اسم فاعل من رشا يرشو فهو راشٍ، والمراد به: دافع الرشوة. قال في "القاموس": (الرشوة -مثلثة-: الجُعل، جمعه: رُشًا ورِشًا، ورشاه: أعطاه إياها … ) (١)، وقال ابن الأثير: (الرشوة: