منحة العلام في شرح بلوغ المرام

تحريم زيارة القبور للنساء ٥٨٧/ ٥٤ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ لعن زائرات القبور. أخرجه الترمذي، وصححه ابن حبان. • الكلام عليه من وجوه: • الوجه الأول: في تخريجه: فقد أخرجه الترمذي في أبواب " الجنائز"، باب " ما جاء في كراهية زيارة القبور للنساء" (١٠٥٦)، وابن حبان (٧/ ٤٥٢) من طريق قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ لعن زوارات القبور. هذا لفظ الترمذي. وقال: (حديث حسن صحيح). ولفظ ابن حبان: " لعن الله زائرات القبور"، وهو لفظ البلوغ. وهذا الحديث سنده حسن، فيه عمر بن أبي سلمة، وهو مختلف فيه كما تقدم في غير موضع وحديثه لا يرقى إلى درجة الصحة، بل هو من قبيل الحسن، لا سيما أن هذا الحديث له شواهد؛ كحديث ابن عباس عند أبي داود (٣٢٣٦)، والترمذي (٣٢٠)، والنسائي (٤/ ٩٥)، وابن ماجه (١٥٧٥)، وأحمد (١/ ٢٢٩) كلهم من طريق محمد بن جحادة قال: سمعت أبا صالح يحدث عن ابن عباس قال: " لعن رسول الله ﷺ زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج". وهذا الحديث على شهرته فهو بهذا التمام ضعيف جدًا؛ لأن فيه أبا صالح وهو مولى أم هانئ، واسمه باذام، ضعفه جمهور النقاد، قال الإمام مسلم: (هذا الحديث ليس بثابت، وأبو صالح باذام قد اتقى الناس حديثه،