٢/ ٤٤٤

"فائدة" سئل بعض أصحابنا عن القراءة بما فيه دعاء، هل يحصلان له؟ فتوقف. ويتوجه الحصول، لخبر أبي ذر أن النَّبيَّ ﷺ قال: "إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش، فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم، فإنهما صلاة، وقرآن، ودعاء" رواه الحاكم (١) وقال: على شرط البخاري.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= ابن كثير في تفسيره (٨/ ٣٠٩): تفرد به أبو داود، ولم يسم هذا الصحابي، ولا يضر ذلك. ورواه الطبراني (٣٠/ ٢٠١) عن بشر عن يزيد عن سعيد عن قتادة.
وله شاهد من حديث أبي هريرة ﵁، رواه أبو داود في الصلاة، باب ١٥٤، حديث ٨٨٧، والترمذي في التفسير، باب ٨٤، حديث ٣٣٤٧، والحميدي (٢/ ٤٣٧) رقم ٩٩٥، وأحمد (٢/ ٢٤٩)، وابن السني في عمل اليوم والليلة ص/ ٣٨٧ رقم ٤٣٦، والحاكم (٢/ ٥١٠)، والبغوي (٣/ ١٠٤ - ١٠٥) رقم ٦٢٣. قال الترمذي: هذا حديث إنما يروى بهذا الإسناد عن هذا الأعرابي، عن أبي هريرة، ولا يسمى.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. انظر ميزان الاعتدال (٣/ ٣٨٨)، ولسان الميزان (٦/ ٤٥٤).

(١) المستدرك (١/ ٥٦٢) موصولًا. ورواه الدارمي في فضائل القرآن حديث ٣٣٩٣، وأبو داود في مراسيله ص/ ١٢٠ رقم ٩١.
قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وقد رواه عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح مرسلًا). وتعقبه الذهبي بقوله: ومعاوية لم يحتج به البخاري. ↩︎