المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

١٤٤ - وَلَسْتَ بِالأَكْثَرِ منْهم حَصىً … وإنَّما العِزَّةُ لِلْكاثِرِ

(٢)

البيت للأعشى، استشهد به أبو عليّ على أنَّ تعلق ((من)) ((بالأكثر)) (٣) ليس على حدّ (٤) المفاضلة؛ لتدافع إجتماع ((من)) المعاقبة للألف واللّام معهما لما قد بيّنته (٥) ولكن على كون ((من)) هاهنا ظرفًا بمنزلة ((في)) وهذا كما تقول: أنت (٦) الأكرم عليّ من النّاس، ونحو هذا [مما تريد به تبيين الجنس الذي هو منهم ومعهم] (٧)، وكذلك يريد الأعشى هنا (٨) فيقول: لعلقمة بن علاثة (٩) لست بالأكثر عددًا فيهم، يعني في بني عامر، أو من بين بني عامر،