Printed page ١/ ٤٧٥
"رجل (١) مال، وكبش صاف"، ونحوهما (٢) ، مما أصله فَعِلٌ لا فاعل. وقوله (٣) : تؤم. أيْ (٤) تقصد، يعني ناقته، وسنان هو سنان بن أبي حارثة المري، ومعنى البيت منكشف جليّ (٥) .
وأنشد أبو عليّ أيضًا (٦) :
٦٠ - عَلَى أنَّني بَعْدَ ما قَدْ مَضَى … ثلاثُونَ لِلهَجْرِ حولًا كَمِيلًايُذَكِّرُنِيكِ حَنِينُ العَجُو … لِ وَنَوْحُ الحَمَامَةِ تَدْعُو هَدِيَلا (٧)
هُما للعباس بن مرواس السُّلَميّ (٨) ، كذا نُسبا في "الموعب"، عن صاحب "العين" (٩) ، ولم يُنسبا في "كتاب" سيبويه.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ينظر: الكتاب ٤/ ٣٥٨. ↩︎
(٢) في ح "ونحو ذلك". ↩︎
(٣) "وقوله" ساقط من ح. ↩︎
(٤) "أيْ" ساقط من ح. ↩︎
(٥) "جلي" ساقط من ح. ↩︎
(٦) الإيضاح ٢٢٤. ↩︎
(٧) هذان البيتان هما للعباس بن مرادس الصحابي الشاعر الفارس وهما في ديوانه ١٣٦، وفي الكتاب ٢/ ١٥٨، والأعلم ١/ ٢٩٢، ومجالس ثعلب ٤٢٤، والمقتصد ٢/ ٧٤٧، والقيسي ٢٦٠، وشرح شواهد الإيضاح ١٩٨، والإنصاف ٣٠٨، وابن يعيش ٤/ ١٣٠، وضرائر الشعر ٢٠٣، وشرح عمدة الحافظ ٥٣٢، وابن الناظم ٢٩١، والخزانة ١/ ٥٧٣ - ٥٧٤، وورد الشاهد في المقتضب ٣/ ٥٥، والأصول ١/ ٣٨٤، وتهذيب اللّغة ١٠/ ٢٦٦، والأساس واللسان (كمل). ↩︎
(٨) "السلمى" ساقط من ح. ↩︎
(٩) العين ٥/ ٣٧٩. ↩︎