Printed page ١/ ٧١٥
كسر الزاي؛ لالتقاء السّاكنين، وخازُبارٍ: بضم الأولى والإضافة إلى الثَّاني، كما يقال (١) : حضرموت، وهما معربا، وخازباء (٢) : مثل قاصعاء، وخازبار (٣) : مثل كرياس، وهذه عن سيبويه (٤) . والخازباز: السنيور أيضًا.
وأنشد أبو علي (٥) :
١١٤ - وَهَل يرِجعُ التسلِيمَ أو يكشفُ العَمَى … ثلاثُ الأثافي والرَّسُومُ البلاقع(٦)
البيت لذي الرّمّة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في ح "تقول". ↩︎
(٢) في ح "خازباز". ↩︎
(٣) في الأصل "على مثل" والكرياس: "هو الكنيف الذي يكون مشرفًا على سطح بقناة إلى الأرض، فإذا كان أسفل فليس بكرياس". تهذيب اللّغة ١٠/ ٥٥، وشرح أمثلة سيبويه ١٥٦. ↩︎
(٤) الكتاب ٣/ ٢٦٦، وينظر في لغات "الخازباز" الكتاب وشرحه ١/ ٢٣٣، والإنصاف ٣١٥، وابن يعيش ٤/ ١٢٠ - ١٢٢، والتخمير ٢/ ٢٦٧ - ٢٩٨، والتاج "بوز". ↩︎
(٥) التكملة ٦٩. ↩︎
(٦) الشَّاهد لذي الرمة، كما ذكر المصنف وهو في ديوانه ١٢٧٤، وإصلاح المنطق ٣٠٣، والمتقضب ٢/ ١٧٦، ٤/ ١٤٤، والجمل ١٤١، والمخصص ١٧/ ١٠٠، ١٢٥، والمقتصد ٢٤٦، والحلل ١٧٠، والقيسي ٤٤١، وشرح شواهد الإيضاح ٣٠٨، وابن يعيش ٢/ ١٢٢، والتخمير ٢/ ٩، وشرح الجمل ١/ ٦١٩، ٢/ ٣٧، والهمع ٢/ ١٥٠، والأشموني ١/ ١٨٧. ↩︎