Printed page ١/ ٦٣٦
يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ﴾ (١) ]، وقد منع بعضهم أن يقال: فلان فاعل وصانع (٢) إلا مجازًا؛ لأنَّ هذه صفات (٣) لا تليق إلّا باللَّه تعالى (٤) ، وإنما ينبغي أن يقال: فلان (٥) مُكْتسب.
وأنشد أبو عليّ أيضًا (٦) :
(٧)
هذا البيت لحسان بن ثابت [بن المنذر بن حرام النجاري الأنصاري] (٨) ، يقوله: لبني عابد بن عمرو بن مخزوم، ونسبه بعضهم لجرير وهو غلط.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) سورة النحل، الآية: ١٧، ومن قوله "والذي يدل عليه" حتى "لا يخلق" ساقط من ح. ↩︎
(٢) في ح "مصانع" وهو تحريف. ↩︎
(٣) في ح "صفة". ↩︎
(٤) في ح "﷿". ↩︎
(٥) "فلان" ساقط من ح. ↩︎
(٦) التكملة ٢٧. ↩︎
(٧) الشَّاهد لحسان ﵁، كما ذكر المصنف وهو في ديوانه ٣٢٤ برواية "ففيم" وسيشير إليها المصنف، وهو في معاني القرآن ٢/ ٢٦٢، والحجّة ٢/ ٣١٧، والمحتسب ٢/ ٣٤٧، وما يجوز للشّاعر ١٦٣، والمقتصد ٨٣، وشرح الجمل ١/ ٤١٥، ٥٨٦، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٥٤٧، والقيسي ٣٨٢، وشرح شواهد الإيضاح ٢٧١، وابن يعيش ٤/ ٩، وضرائر الشعر ٨٠، والتصريح ٢/ ٣٥٤، والخزانة ٦/ ٩٩، وشرح شواهد الشَّافية ٢٢٤، وشرح أبيات المعنى ٥/ ٢٢٠. ↩︎
(٨) ساقط من الأصل، وفي ح "حوام" وهو تحريف، وينظر: ابن حزم ٣٤٧، وفي الأصل "عايذ" ويردّه ما يأتي في آخر الشَّاهد، وينظر: الإيناس ٢٢٤، وعجالة المبتدي ٨٨ - ٨٩. ↩︎