المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

النسب فتحذف التي هي "لام"، فيبقى "فاعى" والأصل "فاعلى" نحو "ضَاوِّي" (١)، كأنّه مثل "أَحْمَر وأَحْمَرِيّ"، و"دوَّار دوّارِيّ"، ونحوه ويجوز أنْ يكون "دَاوِيٌّ" "فَاعولًا" من "الدّوُّ"، مثل "آوِيّ"، ونحوه إلّا أنك أبدلت كما أبدلت في قولك (٢): "مكانٌ مَقْوِيٌّ فيه"] (٣).

وبعده (٤):

بِهَا مِن حَسيس القَفر صوْتٌ كأَنَّهُ … غِنَاءُ أُنَاسِيّ بِها وَتَنَادِي

إذَا رَكْبُها النَّاجُون حَلّتِ بِجوزْها … لهم وَقْعَةٌ لَمْ يُبْعَثُوا لجِيادِ

[ويروى (٥): "حانت" وأراد بالوقعة: النعسة. ولم يبعثوا لجِيادِ. أَيْ؛ لم يُحرَّكوا؛ لشدّة نعاسهم] (٦). ويروى (٧) "لحِيادِ": أَيْ؛ لذوّاق الطّعام.