Skip to content

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

ابن يسعون

Printed page ١/ ٧٧٤

يعني بالرقاع: ثيابهم، وقد تقدّم أن قوله: "بطنَتْ بالفدن السِّيَاعَا" (١) من المقلوب (٢). والتيازُ (٣): القصير الكثير (٤) اللحم من الرِّجال، ذو العضلات من كثرة لحمه، قال أبو عليّ (٥): "والتياز: مرتفع بفعل مضمر تقديره: خُوطِبَ ونحوه؛ لأنَّ المفسر له "قلنا" أي؛ قلنا له، ورفع "التياز" هنا، كإنشاد من أنشد:

إذَا ابنُ أبي موسى (٦) بلال بلغته

ونصبه كنصبه، [وفي "ضاق" فاعل مضمر عايد على "التيازُ"] (٧) وقوله: فلأيا بعد لأي، أيْ؛ بعد (٨) كدٍ وجهد (٩).