المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

هو قياس واحده، وإنْ كان لم يُسمع، وإنما المسوع "المقتوى"؛ وهو الخادم، قاله أبو عمر (١)، وأبو عبيد، وأنشد عن الأحمر:

إنِّي امْرُؤ مِنْ بَنِي فَزَارَة لا … أُحْسنُ قَتْوَ الملُوك والخَبَبا (٢)

أيْ؛ أحسن خدمتهم، والسرعة في التصرف لهم (٣)، [وأنشد ابن السيرافي (٤) للشويعر الجعفي:

لا أسرتي قلت ولا … خالي لخلك مقتوي

وفي الأمالي ليزيد] (٥):

[فإني خليلًا صالحًا بك مقتوي]