المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

"المرسوم" كالخلْقِ، ونحوه، مما نقل عن موضوعه (١)، وكذلك إعرابه لا يتحاج إلى تقدير إضمار.

و"الوكيف": -هاهنا (٢) - سيلان الدمع [ويقال فيه: وَكَفٌ أيضًا] (٣).

والشؤون: مجاري الدموع إلى العين فيما حكى الأصمعي (٤)، والأصل في قبائل الرأس، والواحد شأن. وبعده (٥):

رَشَاشٌ كَغَرْبَيْ هاجريٍّ كلاهُما … له داجنٌ بالكرَّتَينِ عليفُ

تذكَّرتُ فيها الجهلَ حتى تبادرَتْ … دَموعي وأصحابي على وُقوفُ

يقولون هل يبكي من الشوق مسلمٌ … تخلَّى إلى وجهِ الإله حنيفُ

الرَّشُ، والرَّشاشُ: القطر. والغربان: الدلوان الضخمتان (٦) والهاجري: الحاذق بالسقي (٧) هاهنا ويقال: فلان أهجرُ من فلان؛ إذا كان أفضلَ منه، ولبن هجير، أيْ، جيد ويقال (٨): إن معاوية ﵀] (٩)