المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٢٩٩ - وَمَأْتَمٍ كالدُّمَى حُور مَدَامِعُها … لَمْ تبْأَسِ العَيْشَ أَبْكَارًا ولَا عُونا

(٢)

البيت لتميم بن أبي بن مقبل (٣). استشهد به أبو عليّ على أنَّ "عُونًا" جمع "عوان"، يعني: أنّ هذا الجمع المعتل ألزموه السّكون.

وقال الفرَّاء: وربما (٤) قالوا: "عُونٍ"، كَرُسلٍ؛ فعلوا ذلك؛ ليكون فرقًا بين جمع (٥) "العوان"، و "العانة" من الحمير، يعني: أنَّه قيل هنالك أيضًا: "عُون".

[قال زهير (٦):

جَرَى مِنْهُنَّ بِالأَصْلَاءِ عُونُ