المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

وهو من أبيات "الكتاب" (١):

الحَرْبُ أوَّلُ مَا تَكُونُ فُتِيَّةً … تَسْعَى ببزتها لِكلِّ جَهُولِ

ويروى (٢): "بزينتها" والمعنى (٣): أنَّها تتصنّع أوّلًا وتخدع، ثُمَّ المخدوع آخرًا تصرع. وقوله: "دلالها" عندي، منتصب على المفعول معه؛ بالحمل على قوله: "مبذولة" أَيْ؛ مبذولة هي، يعني الرَّوادف مع الدّلال، ولا يُعْطف على "الرَّوادف"، لأنَّ الدّلال؛ الذي هو الغنج والشّكل، لا يلمس باليد] (٤).

وأنشد أبو عليّ (٥) أيضًا:

٢٩٦ - ألَا إنّ جِيَرانِي العَشِيَّةَ رَائحُ … دَعَتْهُم دَوَاعٍ مِن هَوًى وَمَنَادِحُ

(٦)

هذا (٧) البيت لحَيَّان بن جبلة المحاربي جاهلي. استشهد به أبو عليّ