البيت للأسود بن يَعْفَر، ويقال (٣): يُعْفُر أيضًا (٤) وهو جاهلي. واستشهد به أبو عليّ على أنّ "رئين": جمع (٥) رِئة؛ تأكيدًا لقول بعضهم: قُلَة وقُلون، فلم يُغيّر الفاء. قال أبو عليّ: والتغير (٦) أقيس. والرواية في "الإيضاح": "فَغِظْنَاهُم"، ومَنْ (٧) روى غير هذا فقد صحّف، ألا ترى إلى قوله: "حَتى أَتَى الغَيْظُ"، [وكذلك قوله: "أتى" لا يصح فيه