Printed page ٢/ ١١٥٩
الجُعْلان: جمع جُعْل. ومَبْرَزة: يريد (١) موضع الحدث، وقضاء الحاجّة. والعَوَاوير (٢) الجبَناء، [وسيأتي الكلام عليه مُوَفّى إن شاء اللّه. وقال أبو زيد] (٣) الهمز: الغيبة؛ ويكون بالشّدق والعين والرأس ونحوه. قال اللّحياني (٤) .
وأنشد أبو عليّ (٥) أيضًا:
(٦)
البيت للعبّاس (٧) بن مرداس السُلمي؛ يخاطب خفاف بن نَدبة،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في ح "لمرره أي في مكان الحدث". ↩︎
(٢) في الأصل "والعوارير: الجثبا" وهو تحريف. ↩︎
(٣) ساقط من ح. ↩︎
(٤) "قال اللحياني" ساقط من ح. ↩︎
(٥) التكملة ١٣٧. ↩︎
(٦) هذا الشَّاهد للعباس بن مرداس بن أبي عامر بن رفاعة السلمي الصحابي الفارس الشاعر وفد على النبيّ ﷺ ومدحه وأسلم فأعطاه مع المؤلفة قلوبهم "الشعر والشعراء ٣٠٠، اللآلئ ٣٢". والشاهد في ديوانه ١٢٨، والكتاب ١/ ٢٩٣، والحيوان ٦/ ٤٤٦، وجمهرة اللغة ١/ ٣٠٢، وكتاب الشّعر ٥٨، والبصريات ٣٠٤، وشرح ما يقع فيه التصحيف ٣٥٨، والمنصف ٣/ ١١٦، والخصائص ٢/ ٣٨١، والمحكم ١/ ٢٥٧، والأعلم ١/ ١٤٨، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤٩، ٢/ ١١٤، ٣/ ١٣٤، والقيسي ٧٠٥، وشرح شواهد الإيضاح ٤٧٩، والإنصاف ٧١، وشواهد نحويَّة ٩٥، وابن يعيش ٢/ ٩٩، ٨/ ١٣٢، والمغرب ١/ ٢٥٩، والخزانة ٤/ ١٣، وشرح أبيات المغني ١/ ١٧٣. ↩︎
(٧) في ح "العباس". ↩︎