المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

وغيره: "في المَهْبِل" بالهاء [وقال: المَهْبِلُ: مَا بَيْنَ] (١) الحَلْقَتَيْنِ (٢)؛ وهما حَلْقَتَان، إحداهما التي على فمّ الرَّحِم عند طَرَفِ الفَرْج، والأُخْرَى التي تنظم (٣) على الماء، وتنفتح للحيض". وقال أبو زيد: المَهْبِل: مُسْتَقَرَّ الرَّحِم. [قال ثابت (٤): "وهو باطل، إنّما المَهْبل ما بين الحَلْقَتَيْنِ"] (٥).

قال الهذلي:

لَاتَقِه المَوْتَ وَقِيَّاتُه … خُطَّ لَهُ ذَلِكَ فِي المَهْبِلِ

وقال (٦) أبو حاتم: المَهْبِلُ: الفرج أجمع. [وقال بعضهم: داخل الفَرْج. وقال الأصمعى (٧) مرة: هو مسلك الذّكر، قال رؤبة (٨):

مَكَّنَه تَحْتَ النِّيَاطِ الأَسْفَلِ … مَاءُ لَئِيمٍ في خَبِيثِ المَهْبِلِ

وفي "العَين" (٩): المِهْبِل: "موضع الولد من الرّحم".

وقال ابن الأعرابي: المَهْبِل: فم الرّحم، وهو موضع الولد من الأرض.