المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

امرأة أيضًا". يعني على الخلاف، إلّا أنَّه لا (١) يصرف أيضًا ولا يلحق "هاء"؛ لأنَّه مثل "عُنَيْق" ونحوه (٢) مما جاء على أكثر من ثلاثة أحرف.

[قال غيره (٣): "ولا ينكر في "سنيين"، اجتماع ثلاث ياءات، على هذا الحدّ؛ لأنَّهم قد قالوا في تحقير "صَغير": "صُغَيّر"، فزادوه "ياء" لم تكن في مكبَّره، فإذا اجتلبت "الياء" في هذا النّحو، فَردَّ الأصل أجدر.

وأما قوله في "الإيضاح": "فيمن جعل "النّون" بدلًا، وكذلك هي في البيت الذي أنشده وفي قول سُحيم (٤):

وَقَدْ جَاوَزْتُ حَدَّ الأَرْبَعِين] (٥)

فإنّما أكّد بذلك؛ زيادة في الإفهام، ثم قال: "وعلى قول مَنْ فتح "النّون" يعنِي؛ وجعل الإعراب في (٦) الحرف الذي قبلها؛ وهو "الواو"