المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

"ضَرَّة وضَرَائِر"؛ كانّهما جمعا على حَائِجة وضارة] (١). وقال المبرد (٢): "الا يجوز أن يقال، في حمع حاجة: "حوائج"، ولا يقال: إلّا "حاج" كهَامَةٍ (٣) وهَامٍ وسَاعَةٍ وَسَاعٍ".

قال أبو الحجّاج: وخبر "ليت" محذوف؛ لدلالة معقود (٤) الجمل عليه، والتقدير: لَيْتَ شِعْري عَنْ نَفْسي، أَزَاهِقَةٌ هي قبل قضاء (٥) الوطر، أم لا تزهق إلّا بعد نيل لظفر، ثابت، أو واقع، ونحو هذا من التَّقدير قاله غير (٦) واحد. قال أبو عليّ (٧): "ومما يقوّي هذا الوجه أنَّ خبر "لَيْتَ" قد جاء مضمرًا في قوله (٨):

يَا لَيْتَ أَيَّامَ الصِّبَا رَوَاجعا

"وإن حمل على أنَّ الاستفهام سدّ مسدّ الخبر، فليس بالسّهل؛ لأنَّه ليس فيه ما (٩) يعود على شعري". هذا نصّ أبي عليّ (١٠)، [إلَّا ما زدت