المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

بفتح العين (١)، وأحسبهما يقالان معًا، فمن فتح أراد: التفات الحيّ بعضه على بعض، ومَنْ كسر جعله بمترلة عمارة المنزل أَيْ؛ هم للأرض كالعمارة". وقال أبو عليّ (٢) البغدادي: العمارة: الحيّ بالكسر، وبالفتح العِمَامة، وكذلك العِمَار، وكذلك كلّ شيء على الرّأس من تاج وغيره عَمَارَ، ومنه قيل للمعتم: معتمر. وبعده بأبيات] (٣):

وَنَحْنُ أُنَاسٌ لَا حِجَاز بِأَرْضِنا … مَعَ الغَيْث مَا نُلْفَى وَمَنْ هو غالبُ

ونحن أنَاسٌ لَا حُصونَ بأرضِنا … نَلُوذُ بها إلّا القِنَا والقَوَاضِبُ

[وفيها:

وإنْ قَصُرَتْ أسيافُنَا كَانَ وَصْلُها … خُطَانا إلى القوم الذين نُضَارِبُ