المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

على قوله: "يُرَى"، في رواية سيبويه، وفي رواية غيره، كذلك أيضًا.

ويجوز حمله على "لا يزال"، والأوّلُ أبين] (١). قال أبو الحسن: ونصب "مجرًّا ومَسْحبًا" على المفعول له؛ لأنّهما علّة "للمصارع". وقال غيره: يجوز أن يكونا بدلين من "مصارع"، لاشتمالها (٢) عليهما، وهذا فيمن نصب "مصارع"، ومن رفعها في الرواية الأخرى فعلى ما قال الأخفش: و"المسحب": نوع من الجرّ فكرّره توكيدًا، وجاز العطف فيه؛ لاختلاف اللّفظين.

[ومما جاء فيه "كبكب" مؤنّثًا أيضًا قول حري بن ضمرة (٣) النَّهشَلِيّ:

لَنَا رَأسُ رِبْعِي من المجدِ لَمْ يَزَلْ … لَدُنْ أنْ أَقَامَتْ فِي تِهَامَةَ كَبْكَبُ] (٤)