المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

مذهبه، وقع في شرح شعر المرار (١):

إذَا نَظرَ القَوْمُ مَا مَيْلُها … رَأى القَوْمُ دُوِّيَّةً كَالسَّمَاءِ

قال: "فالدَّويّة": أرض إذا سارت عليها الحوافر والأخفاف سُمِع لها دَوِي] (٢).

والتَّراطُن: التكلّم بالأعجميّة، وكذلك كلّ كلام لا يُفْهَم مراطنة.

وقبل بيت ذي الرّمّة (٣) بأبيات كثيرة.

قَدْ أَعْسِفُ النَّازحَ المَجْهُولَ مَعْسَفُهُ … فِي ظِلِّ أَغْضَفَ يَدْعُو هَامَهُ البُومُ

ثم قال (٤) بعده:

بَيْنَ الرَّجَا والرّجَا مِنْ جَنْبِ وَاصِيَةٍ … يَهْمَاءَ خَابِطُها بِالخَوْفِ مَعْكُومُ

للجِنِّ باللَّيْلِ في حَافَاتِهَا زَجَلٌ … كَمَا تَجَاوَب يَوْمَ الرِّيْح عَيْشُومُ

هَنَّا وَهَنَّا ومِنْ هَنَّا لَهُنَّ بِها … ذَاتُ الشَّمَائِلِ وَالأَيْمَانِ هَيْنُومُ

[دُوِّيَّةَ وَدُجَالَيْلٍ ........... … .................. البيت] (٥)