منحة العلام في شرح بلوغ المرام
أحمد بن يونس، ثنا معرف بن واصل، عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "ما أحل الله شيئًا أبغض إليه من الطلاق".
وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه)، وقال الذهبي: (صحيح على شرط مسلم).
وهذا فيه نظر، لأمرين:
الأول: محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة مختلف فيه (١)، وقد ذكره الذهبي نفسه في كتابه "الضعفاء" وقال: (كذبه عبد الله بن أحمد، ووثقه صالح جَزَرة) (٢)، فكيف يصحح حديثه هنا؟!
الثاني: الاختلاف عليه، فقد رواه أبو داود -كما سيأتي- عن أحمد بن يونس مرسلًا، ويبدو -كما يقول الألباني- أن الذهبي لم ينتبه لهذه المخالفة (٣).
فقد روي هذا الحديث مرسلًا، رواه أبو داود (٢١٧٧) من طريق أحمد بن يونس، عن معرف بن واصل، عن محارب، عن النبي ﷺ، وهذا سند رجاله ثقات إلا أنه مرسل؛ لأن محارب بن دثار تابعي.
ورواه ابن أبي شيبة (٥/ ٢٥٣) من طريق وكيع بن الجراح، والبيهقي (٧/ ٣٢٢) عن يحيى بن بكير، كلاهما عن معرف بن واصل، عن محارب، عن النبي ﷺ مرسلًا.
وأحمد ويحيى ووكيع أرجح من محمَّد بن خالد الوهبي، بل وكيع وحده أرجح من محمَّد، وعليه فالمرسل أرجح، وقد رجح الإرسال أبو حاتم كما في "العلل" (١/ ٤٣١)، والدارقطني كما في "العلل" (١٣/ ٢٢٥)، والبيهقي كما في "السنن الكبرى"، وكذا الخطابي والمنذري (٤).