منحة العلام في شرح بلوغ المرام
للميت" (٣٢٠١)، والترمذي (١٠٢٤)، والنسائي في " عمل اليوم والليلة" (١٠٨٠) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة ﵁.
وهذا قد أعل بالإرسال، فقد سأل ابن أبي حاتم أباه عن وصله، فقال: (هذا خطأ، الحفاظ لا يقولون: أبا هريرة، إنما يقولون: أبا سلمة، أن النبي ﷺ (١).
وقال الترمذي: (روى هشام الدستوائي وعلي بن المبارك (٢) هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن النبي ﷺ مرسلا) (٣)، وصحح الإرسال أيضًا الدارقطني (٤).
وأخرجه الترمذي (١٠٢٤)، والنسائي (٤/ ٧٤)، وأحمد (٢٩/ ٨٧) طريق يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو إبراهيم الأشهلي، عن أبيه قال: … فذكر الحديث.
وقال الترمذي: (حديث حسن صحيح)، وقال: (سمعت محمدًا يقول: أصح الروايات في هذا: حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي إبراهيم الأشهلي، عن أبيه، وسألته عن اسم أبي إبراهيم فلم يعرفه). وكذا قال الدارقطني والبيهقي (٥)، وقال أبو حاتم: (لا يدرى من هو ولا أبوه) (٦)، قال الشوكاني: (ولكن جهالة الصحابي غير قادحة) (٧)، وهذا بناء على أنه صحابي.
وأخرجه ابن ماجه (١٤٩٨) من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁، وهذا معلول، ابن إسحاق مدلس، وقد عنعنه، ثم هو أيضًا على خلاف المحفوظ عن أبي سلمة.