الزاهر في معاني كلمات الناس

(فأَبلغْ أبا بكر رسولاً سريعةً ... فمالكَ يا ابنَ الحَضْرَميِّ ومالِيا) (١٤٣)

أراد: رسالة سريعة. واحتج أبو عبيدة بقول الشاعر (١٤٤) :

(لقد كذَب الواشونَ ما بُحْتُ عندهم ... بسرٍّ ولا أرسلتهم برسولِ)

أراد: ولا أرسلتهم برسالة، واحتج يونس بقول الآخر (١٤٥) :

(ألا مَنْ مُبلغٌ عني خُفافاً ... رسولاً بيتُ أهِلكَ مُنتهاها)

أراد: رسالةً بيتُ أهلكَ مُنتهاها.

وقال الفراء (١٤٦) : إنما وحّد فقال: " إنا رسول رب العالمين " لأنه اكتفى بالرسول من الرسولين. واحتج بقول الشاعر (١٤٧) :

(أَلكْني إليها وخيُر الرسولِ ... أعلمهم بنواحي الخَبَرْ)

أراد: وخير الرُّسل، فاكتفى بالواحد من الجمع.

قال أبو بكر: وفصحاء العرب، أهل الحجاز ومن جاورهم، يقولون: (١٢٩) أشهد أنَّ محمداً رسول الله. / وجماعة من العرب يبدلون من الألف عيناً فيقولون: (١٥ / ب) أشهد عَنَّ محمداً رسول الله. قال أبو بكر: أنشدنا أبو العباس قال: أنشدنا الزبير ابن بكار:

(قال الوشاة لهند عَنْ تُصارِمَنا ... ولستُ أنسى هوى هندٍ وتنساني) (١٤٨)

أراد: أن تصارمنا. وقال قيس المجنون (١٤٩) :

(أيا شِبْهَ ليلى لا تُراعي فإنني ... لكِ اليومَ من وَحشِيَّةٍ لصديقُ)

(فعيناكِ عيناها وجِيدُك جِيدُها ... سوى عَنَّ عظمَ الساقِ منكِ دقيقُ)

أراد: سوى أنّ، فأبدل من الهمزة عيناً. وقال أيضاً (١٥٠) :