الزاهر في معاني كلمات الناس

١/ ١٣٢

٩٣ -

وقولهم: رجلٌ منافِقٌ

(٢٣٠)

قال أبو بكر: فيه ثلاثة أقوال: قال أبو عبيد (٢٣١) : إنما قيل له: منافق،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٢٣٠) لأنه نافق كاليربوع. يقال: قد نافق اليربوع، ونفّق: إذا دخل نافِقاءه، قال: وله جحر آخر يقال له (٢٣٢) : القاصِعاء، فإذا طُلِبَ من النافِقاء قَصَعَ فخرج من القاصِعاء، وإذا طلب من القاصِعاء نَفَقَ فخرج من النافِقاء. قال: فقيل له منافق لأنه يخرج من الإسلام من غير الوجه الذي دخل منه.
وقال آخرون: المنافق مأخوذ من النفق، وهو السَرَبُ. أي: يتستر بالإِسلام كما يتستر الرجل في السرب. قال الله ﷿: ﴿فإنْ استطعتَ أنْ تبتغي نَفَقاً في الأرضِ [أو سلما في السماء] ﴾ (٢٣٣) ، أي: سَرَباً في الأرضِ، قال الشاعر (٢٣٤) :
(إن اللئيمَ وإنْ أراكَ بشاشةً ... فالغيبُ منه والفعالُ لئيمُ)
(وإذا اضطررتَ إلى لئيمٍ فاتخذْ ... نَفَقاً كأنَّكَ خائفٌ مهزومُ)
ويقال في جمع النفق: أنفاق. قال الشاعر:
(ودسَّ لها على الأنفاقِ عَمْراً ... بشكته وما خَشِيَتْ كَمِينا) (٢٣٥)
وقال قوم: المنافق (٢٣٦) مأخوذ من النافقاء، وهو جُحْر يخرقه اليربوع من داخل الأرض، فإذا بلغ إلى جلدة الأرض، أرقَّ [التراب] ، حتى إذا رابه رَيْب، دفع التراب برأسه وخرج. فقيل للمنافق: منافق، لانه يُضمر غير ما يُظهر، بمنزلة النافِقاء: ظاهره غير بيِّن، وباطنه حفر في الأرض.
(٢٣٠) غريب الحديث لابن قتيبة ١ / ٩٤.
(٢٣١) غريب الحديث ٣ / ١٣.
(٢٣٢) (له) ساقطة من ك، ق.
(٢٣٣) الأنعام ٣٥.
(٢٣٤) لم أهتد إليه.
(٢٣٥) لعدي بن زيد ديوانه: ١٨٣.
(٢٣٦) ك، ق: المنافقون.