بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

لكن العلماء قبل ذلك يختلفون في حقيقة الجمع؛ فمن العلماء مَن لا يرى الجمع إلا في مواضع محدودة، فيقولون: الجمع ثبت في موضعين؛ في عرفات والمزدلفة (١)؛ فإن الرسول ﷺ جمع بين الظهر والعصر في عرفات جمع تقديم (٢)، وبين أيضًا المغرب والعشاء جمع تأخير بالنسبة للمزدلفة المشعر الحرام (٣)، قالوا (٤): وما عدا ذلك فلا، قالوا: والجمع هنا لم يكن للسفر وإنما هو لأجل النسك، بدليل أن أهل مكة أيضًا جمعوا مع غيرهم، بينما نجد أن رسول اللَّه ﷺ إذا صلى خلفه أناس مقيمون كحال أهل مكة (٥)، كان يقول ﷺ: "أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر" (٦).