هناك تشهُّدان في الصلاة: التشهد الأول والتشهد الأخير، وكل منهما يقتضي جلوسًا، وقد اختلف أهل العلم في حكم هذا الجلوس على أقوال:
أولًا: التشهد الأول والجلوس له: وفي حكمه قولان:
الأول: يرى جمهور العلماء أن التشهد الأول والجلوس له ليسا بواجبين (١)، بمعنى أن الإنسان لو تركهما عامدًا أو ساهيًا لا يؤثر ذلك على صلاته، وإن حصل له ذلك فإنه يجبره بسجود السهو، واستدلوا على قولهم بأدلة:
- حديث الرجل المسيء صلاته (٢)؛ فالرسول ﷺ قد عَلَّمَه؛ إذ كان