إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) مضاف إليه. ﴿كانُوا﴾:

ماض ناقص و (الواو) اسمه ﴿أَكْثَرَ﴾: خبر كان منصوب، والجملة استئناف بيانيّ. ﴿مِنْهُمْ﴾:

جار ومجرور متعلق ب (أكثر). ﴿وَأَشَدَّ﴾: معطوف بالواو على (أكثر) منصوب. ﴿قُوَّةً﴾: تمييز منصوب. ﴿وَآثاراً﴾: معطوف بالواو على (قوة) منصوب. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (آثارا). ﴿فَما﴾: (الفاء) عاطفة و (ما) نافية. ﴿أَغْنى﴾: فعل ماض. ﴿عَنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أغنى). ﴿ما﴾: موصول في محل رفع فاعل، والجملة معطوفة على جملة (كانوا ... ) السابقة. ﴿كانُوا﴾: ماض ناقص و (الواو) اسمه. ﴿يَكْسِبُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول.

٨٣ - ﴿فَلَمّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (٨٣)﴾

الإعراب ﴿فَلَمّا﴾: (الفاء) عاطفة و (لمّا) حينية شرطية متعلقة بالجواب. ﴿جاءَتْهُمْ﴾: فعل ماض و (التاء) تاء التأنيث و (الهاء): مفعول به. ﴿رُسُلُهُمْ﴾: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه وجملة (جاءتهم ... ) في محل جرّ بإضافة (لما) إليها. ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (رسلهم). ﴿فَرِحُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿بِما﴾: جار وموصول في محل جرّ متعلق ب (فرحوا). ﴿عِنْدَهُمْ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿مِنَ الْعِلْمِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير العائد في الصلة. ﴿وَحاقَ﴾ (الواو): عاطفة. (حاق): فعل ماض. ﴿بِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق (بحاق).

﴿ما﴾: موصول في محل رفع فاعل، والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها.

﴿كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ﴾: مثل (كانوا يكسبون) في الآية السابقة، والجملة صلة الموصول (ما)، والجار والمجرور (به) متعلق ب (يستهزءون).

٨٤ - ﴿فَلَمّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنّا بِاللهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنا بِما كُنّا بِهِ مُشْرِكِينَ (٨٤)﴾

الإعراب ﴿فَلَمّا﴾: مثل نظيره في الآية السابقة. ﴿رَأَوْا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف (لمّا) إليها. ﴿بَأْسَنا﴾: مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه.

﴿قالُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿آمَنّا﴾: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿بِاللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلق ب (آمنّا).