٢/ ٩٨٧

(١١) سورة هود

﵇

مكية إلا الآيات (١٢)، (١٧)، (١١٤) فمدنية وآياتها (١٢٣) نزلت بعد يونس

﴿الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (١)﴾

الإعراب ﴿الر﴾: حروف مقطعة سبق تفصيل القول فيها في سورة البقرة والأعراف.

﴿كِتابٌ﴾: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: هذا كتاب. والجملة الاسمية (هذا) كتاب

استئنافية. ﴿أُحْكِمَتْ﴾: فعل ماض مبني للمفعول و (التاء): للتأنيث. ﴿آياتُهُ﴾: نائب فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أحكمت ... في محل رفع نعت ل: كتاب. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة.

﴿فُصِّلَتْ﴾: مثل أحكمت. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: فصلت ... معطوفة على جملة: أحكمت ... في محل رفع. ﴿مِنْ﴾: حرف جر. ﴿لَدُنْ﴾: اسم مبني على السكون في محل جر متعلق ب: فصلت. ﴿حَكِيمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿خَبِيرٍ﴾: نعت ل: حكيم مجرور [أو بدل منه].

﴿أَلاّ تَعْبُدُوا إِلَاّ اللهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (٢)﴾

الإعراب ﴿أَلاّ﴾: (أن) مصدرية ناصبة [أو مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف خبرها جملة: لا تعبدوا]. (لا): نافية [أو جازمة إذا جعلت: أن مخففة من الثقيلة وعلى هذا تكون جملة لا تعبدوا ... في محل جر بحرف محذوف أي بألا ... متعلق ب: فصلت. أو أن المصدر المؤول مفعول لأجله بتقدير اللام أي: لئلا تعبدوا ... ]. ﴿تَعْبُدُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو): فاعل. ﴿أَلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب، والمصدر المؤول من (ألا تعبدوا ... ) في محل جر بحرف جر محذوف. أي: بألا تعبدوا

متعلق ب: أحكمت. ﴿إِنَّنِي﴾: حرف ناسخ و (النون): للوقاية و (الياء): اسم إن. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: نذير. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: نذير. [أو متعلق بمحذوف حال نعت تقدم على منعوته]. ﴿نَذِيرٌ﴾: خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية: إنني لكم ... تعليلية. ﴿وَبَشِيرٌ﴾ (الواو): عاطفة. (بشير): معطوف على: نذير مرفوع.