إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(٢٧) سورة النمل

مكية وآياتها ٩٣ نزلت بعد الشعراء

﴿طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ (١)﴾

الإعراب ﴿طس﴾: مر إعراب نظيرها في أول سورة البقرة ﴿تِلْكَ﴾: مبتدأ.

﴿آياتُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الْقُرْآنِ﴾: مضاف إليه مجرور ﴿وَكِتابٍ﴾ (الواو): عاطفة.

(كتاب): معطوف مجرور ﴿مُبِينٍ﴾: نعت مجرور، وجملة (تلك ... ) استئنافية.

﴿هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (٢)﴾

الإعراب ﴿هُدىً﴾: خبر لمبتدإ محذوف مرفوع بالضمة المقدرة، والجملة استئنافية [أو أنها خبر ثان لاسم الإشارة أو أنها حال من آيات أو من كتاب]. ﴿وَبُشْرى﴾ (الواو): عاطفة.

(بشرى): معطوف مرفوع. ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب (بشرى).

﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٣)﴾

الإعراب ﴿الَّذِينَ﴾: نعت للمؤمنين [أو خبر لمبتدإ محذوف]. ﴿يُقِيمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. ﴿الصَّلاةَ﴾: مفعول به منصوب، والجملة صلة الموصول. ﴿وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ﴾: مثل (يقيمون ... ) والجملة معطوفة عليها لا محل لها ﴿وَهُمْ﴾ (الواو): حالية. (هم): مبتدأ. ﴿بِالْآخِرَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يوقنون). ﴿هُمْ﴾: توكيد.

﴿يُوقِنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل رفع خبر (هم) الأولى، وجملة (وهم ... ) في محل نصب حال.

﴿إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ (٤)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسمها. ﴿لا﴾: نافية.

﴿يُؤْمِنُونَ﴾: مثل (يقيمون) السابقة. ﴿بِالْآخِرَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يؤمنون). ﴿زَيَّنّا﴾: فعل ماض مبني و (نا): فاعل. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (زينا). ﴿أَعْمالَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (زينا ... ) في محل رفع خبر (إن) وجملة: (إن الذين ... ) استئنافية.