إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(٩٦) سورة العلق

مكية وآياتها ١٩ وهي أول ما نزل من القرآن الكريم

١ - ﴿اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)﴾

الإعراب ﴿اِقْرَأْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. والجملة ابتدائية. ﴿بِاسْمِ﴾:

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: اقرأ. [أو أن الباء: صلة واسم مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به]. ﴿رَبِّكَ﴾: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول نعت ل: رب. ﴿خَلَقَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (خلق ... ) صلة الموصول.

٢ - ﴿خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢)﴾

الإعراب ﴿خَلَقَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الْإِنْسانَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (خلق ... ) استئنافية. [أو بدل من جملة: الصلة في الآية السابقة أو توكيد لفظي لها]. ﴿مِنْ عَلَقٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: خلق.

٣ - ﴿اِقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣)﴾

الإعراب ﴿اِقْرَأْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (اقرأ ... ) استئنافية. [أو توكيد لجملة: (اقرأ ... ) السابقة]. ﴿وَرَبُّكَ﴾: (الواو): حالية. (ربك): مبتدأ مرفوع، و (الكاف):

مضاف إليه. ﴿الْأَكْرَمُ﴾: خبر مرفوع. وجملة: (ربك ... ) في محل نصب حال.

٤ - ﴿الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)﴾

الإعراب ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول خبر ثان [أو نعت ل: الأكرم، أو خبر لمبتدإ محذوف، أي: هو الذي ... ]. ﴿عَلَّمَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (علم ... ) صلة الموصول. ﴿بِالْقَلَمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: علم. [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل: علم، أي:

علم الإنسان الكتابة بالقلم].