إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٧ - ﴿الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (٧)﴾

الإعراب ﴿الَّتِي﴾: اسم موصول نعت ثان ل: نار. [أو خبر لمبتدإ محذوف، أو مفعول به لفعل محذوف]. ﴿تَطَّلِعُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: (تطلع ... ) صلة الموصول. ﴿عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تطلع.

٨ - ﴿إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (٨)﴾

الإعراب ﴿إِنَّها﴾: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: مؤصدة. ﴿مُؤْصَدَةٌ﴾: خبر إن مرفوع. وجملة: (إنها عليهم ... ) استئنافية.

٩ - ﴿فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ (٩)﴾

الإعراب ﴿فِي عَمَدٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ثان لإن. ﴿مُمَدَّدَةٍ﴾: نعت مجرور.

(١٠٥) سورة الفيل

مكية وآياتها ٥ نزلت بعد الكافرون

١ - ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ (١)﴾

الإعراب ﴿أَلَمْ﴾: (الهمزة): للاستفهام التقريري. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

﴿تَرَ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (ألم تر ... ) ابتدائية. ﴿كَيْفَ﴾: اسم استفهام في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي فعل فعل ربك. كذا أعربها ابن هشام في المغني، وقال: ولا يتجه فيه أن يكون حالا من الفاعل، أي: وهو ربك، لأنه يقتضي أن الفاعل، وهو الرب متصف بالكيفيات والأحوال، لأن المعنى: فعل ربك حال كونه على أي حالة وكيفية، واتصافه بها محال. اه .. [وهناك من يعربها حالا، ولكن الأول أولى].

﴿فَعَلَ﴾: فعل ماض. ﴿رَبُّكَ﴾: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (فعل ... ) في محل نصب سدت مسد مفعولي: تر ... المعلق عن العمل بالاستفهام: كيف. ﴿بِأَصْحابِ﴾: جار