إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(٥٠) سورة (ق)

مكية إلا آية ٣٨ فمدنية وآياتها ٤٥ نزلت بعد المرسلات

١ - ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (١)﴾

الإعراب ﴿ق﴾: مر إعراب نظائرها. ﴿وَالْقُرْآنِ﴾: (الواو) للقسم، (القرآن): مجرور بواو القسم متعلق بمحذوف تقديره (أقسم). ﴿الْمَجِيدِ﴾: نعت مجرور وجملة القسم ابتدائية لا محل لها وجواب القسم محذوف مقدّر بحسب السياق.

٢ - ﴿بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ (٢)﴾

الإعراب ﴿بَلْ﴾: للإضراب. ﴿عَجِبُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. ﴿أَنْ﴾:

مصدرية. ﴿جاءَهُمْ﴾: ماض و (الهاء) مفعول به. ﴿مُنْذِرٌ﴾: فاعل مرفوع، والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جرّ بحرف جرّ محذوف متعلق ب (عجبوا) (أي بل عجبوا من مجيء منذر ... ).

﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (منذر). ﴿فَقالَ﴾: (الفاء) عاطفة و (قال) فعل ماض.

﴿الْكافِرُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على الاستئناف. ﴿هذا﴾: مبتدأ في محل رفع.

﴿شَيْءٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿عَجِيبٌ﴾: نعت مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول.

٣ - ﴿أَإِذا مِتْنا وَكُنّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (٣)﴾

الإعراب ﴿أَإِذا﴾: (الهمزة) للاستفهام التعجبي و (إذا) ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب المحذوف. ﴿مِتْنا﴾: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. ﴿وَكُنّا﴾: (الواو) عاطفة (كنّا): ماض ناقص و (نا) اسمه. ﴿تُراباً﴾: خبر (كنّا) منصوب، والجملة معطوفة على سابقتها في محل جرّ. وجواب الشرط محذوف تقديره (نرجع). ﴿ذلِكَ﴾: مبتدأ. ﴿رَجْعٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿بَعِيدٌ﴾: نعت مرفوع ل (رجع)، والجملة استئناف بيانيّ ضمن قول الكافرين.

٤ - ﴿قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ (٤)﴾

الإعراب ﴿قَدْ﴾: للتحقيق. ﴿عَلِمْنا﴾: ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية.