إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

متعلق بمحذوف حال من الضمير في: جزاؤهم. ﴿رَبِّهِمْ﴾: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿جَنّاتُ﴾: خبر مرفوع. ﴿عَدْنٍ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (جزاءهم ... ) استئنافية.

﴿تَجْرِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾: جار ومجرور متعلق ب: تجري. [أو متعلق بمحذوف حال من: الأنهار، وأصله نعت تقدم على منعوته].و (الهاء): مضاف إليه.

﴿الْأَنْهارُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (تجري ... ) في محل نصب حال من: جنات. ﴿خالِدِينَ﴾:

حال منصوبة بالياء من عامل محذوف، أي: ادخلوها خالدين). ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب: خالدين. ﴿أَبَداً﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: خالدين. ﴿رَضِيَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾:

لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿عَنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (رضي).وجملة: (رضي الله ... ) استئنافية للدعاء. [أو في محل رفع خبر ثان ل: إن في الآية السابقة]. ﴿وَرَضُوا﴾: (الواو): عاطفة.

(رضوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. ﴿عَنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: رضوا. وجملة:

(رضوا ... ) معطوفة على جملة: (رضي الله ... ). ﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿لِمَنْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية: (ذلك ... ) استئنافية. ﴿خَشِيَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿رَبَّهُ﴾: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (خشي ربه ... ) صلة الموصول: من.

(٩٩) سورة الزلزلة

مدنية وآياتها ٨ نزلت بعد النساء

١ - ﴿إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها (١)﴾

الإعراب ﴿إِذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه منصوب بجوابه: (تحدث أو: يصدر). ﴿زُلْزِلَتِ﴾: فعل ماض، مبني للمفعول، و (التاء): للتأنيث.

﴿الْأَرْضُ﴾: نائب فاعل مرفوع. وجملة: (زلزلت ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. ﴿زِلْزالَها﴾:

مفعول مطلق منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (إذا زلزلت ... ) ابتدائية.

٢ - ﴿وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها (٢)﴾

الإعراب ﴿وَأَخْرَجَتِ﴾: (الواو): عاطفة. (أخرجت): فعل ماض، و (التاء): للتأنيث.