إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(٩٥) سورة التين

مكية وآياتها ٨ نزلت بعد البروج

١ - ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)﴾

الإعراب ﴿وَالتِّينِ﴾: مثل إعراب: (والفجر ... ) الآية (١) من سورة الفجر. ﴿وَالزَّيْتُونِ﴾:

(الواو): عاطفة. (الزيتون): معطوف على: التين مجرور.

٢ - ﴿وَطُورِ سِينِينَ (٢)﴾

الإعراب ﴿وَطُورِ﴾: (الواو): عاطفة. (طور): معطوف على: التين مجرور. ﴿سِينِينَ﴾:

مضاف إليه مجرور بالفتحة، لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث والعجمة.

٣ - ﴿وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)﴾

الإعراب ﴿وَهذَا﴾: (الواو): عاطفة. (هذا): اسم إشارة معطوف على: التين. ﴿الْبَلَدِ﴾:

بدل من اسم الإشارة مجرور. ﴿الْأَمِينِ﴾: نعت مجرور.

٤ - ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)﴾

الإعراب ﴿لَقَدْ﴾: (اللام): واقعة في جواب القسم. (قد): حرف تحقيق. ﴿خَلَقْنَا﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل. ﴿الْإِنْسانَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿فِي أَحْسَنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: خلق.

[أو متعلق بمحذوف حال من الإنسان]. ﴿تَقْوِيمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (لقد خلقنا ... ) جواب القسم في الآية الأولى.

٥ - ﴿ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)﴾

الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿رَدَدْناهُ﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به.

وجملة: (رددناه ... ) معطوفة على جملة: (خلقنا ... ). ﴿أَسْفَلَ﴾: حال منصوبة من الهاء في:

رددناه. [أو ظرف مكان منصوب على حذف موصوف، أي: مكانا أسفل]. ﴿سافِلِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.