إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(٩٢) سورة الليل

مكية وآياتها ٢١ نزلت بعد الأعلى

١ - ﴿وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى (١)﴾

الإعراب ﴿وَاللَّيْلِ﴾: مثل إعراب: والفجر ... الآية (١) من سورة الفجر. ﴿إِذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان، مجرد من الشرط، متعلق بفعل القسم المقدر. وجملة: (أقسم) بالليل

(ابتدائية). ﴿يَغْشى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(يغشى ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها.

٢ - ﴿وَالنَّهارِ إِذا تَجَلّى (٢)﴾

الإعراب ﴿وَالنَّهارِ﴾: (الواو): عاطفة. (النهار): معطوف على الليل مجرور. ﴿إِذا تَجَلّى﴾:

مثل إعراب: (إذا يغشى ... ) في الآية السابقة.

٣ - ﴿وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى (٣)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة. (ما): مصدرية. [أو اسم موصول بمعنى: من: أي: الله ﷿]. ﴿خَلَقَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من: ما خلق معطوف على: الليل في محل جر. [أو أن: جملة: (خلق ... ) صلة الموصول]. ﴿الذَّكَرَ﴾: مفعول به منصوب.

﴿وَالْأُنْثى﴾: (الواو): عاطفة. (الأنثى): معطوف على الذكر منصوب بفتحة مقدرة.

٤ - ﴿إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّى (٤)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿سَعْيَكُمْ﴾: اسم إن منصوب، و (الكاف):

مضاف إليه. ﴿لَشَتّى﴾: (اللام): هي المزحلقة. (شتى): خبر إن مرفوع بالضمة المقدرة. وجملة: (إن سعيكم ... ) جواب القسم أول السورة.

٥ - ﴿فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَاِتَّقى (٥)﴾

الإعراب ﴿فَأَمّا﴾: (الفاء): استئنافية. (أما): حرف شرط وتفصيل. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول