إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
(١٣) سورة الرعد
مدنية وآياتها ٤٣ نزلت بعد محمد
﴿المر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا يُؤْمِنُونَ (١)﴾
الإعراب ﴿المر﴾: سبق إعراب نظائرها في أول البقرة. ﴿تِلْكَ﴾: مبتدأ. ﴿آياتُ﴾:
خبر مرفوع. ﴿الْكِتابِ﴾: مضاف إليه مجرور، والجملة ابتدائية. ﴿وَالَّذِي﴾: (الواو): عاطفة.
(الذي): موصول مبتدأ. ﴿أُنْزِلَ﴾: ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول. ﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنزل ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. [أو بحال من الحق]. ﴿الْحَقُّ﴾: خبر مرفوع. وجملة (والذي ... ) معطوفة على سابقتها. ﴿وَلكِنَّ﴾:
(الواو): عاطفة [أو حالية]. (لكن): حرف ناسخ للاستدراك. ﴿أَكْثَرَ﴾: اسم لكن منصوب.
﴿النّاسِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل وجملة: (﴿لا يُؤْمِنُونَ .. ﴾.) في محل رفع. خبر (لكن).وجملة (لكن ... ) معطوفة على جملة: والذي أنزل لا محل لها [أو في محل نصب حال].
﴿اللهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ثُمَّ اِسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ (٢)﴾
الإعراب ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿الَّذِي﴾: موصول-خبر-. ﴿رَفَعَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو، والجملة صلة الموصول ﴿السَّماواتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة ﴿بِغَيْرِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من السماوات. ﴿عَمَدٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿تَرَوْنَها﴾:
مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل نصب حال من السماوات [أو في محل جر نعت لعمد]. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿اِسْتَوى﴾: فعل ماض وفاعله مستتر:
هو، والجملة معطوفة على جملة: رفع ... ﴿عَلَى الْعَرْشِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: استوى.
﴿وَسَخَّرَ﴾ (الواو): عاطفة. (سخر): فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على جملة:
رفع .. ﴿الشَّمْسَ﴾: مفعول به منصوب ﴿وَالْقَمَرَ﴾: (الواو): عاطفة و (القمر): معطوف منصوب ﴿كُلٌّ﴾: مبتدأ مرفوع ﴿يَجْرِي﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر: هو، والجملة في