Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة آية: ٢

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٥٧٧

(٢٥) سورة الفرقان

مكية إلا الآيات ٨٦، ٦٩، ٧٠ فمدنية وآياتها ٧٧ نزلت بعد يس

﴿تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً (١)﴾

الإعراب ﴿تَبارَكَ﴾: فعل ماض مبني. ﴿الَّذِي﴾: فاعل، والجملة ابتدائية أو [استئنافية].

﴿نَزَّلَ﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. ﴿الْفُرْقانَ﴾:

مفعول به منصوب. ﴿عَلى عَبْدِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نزل).و (الهاء): مضاف إليه.

﴿لِيَكُونَ﴾: (اللام): لام التعليل. (يكون): فعل مضارع ناقص ناسخ منصوب بأن مضمرة بعد اللام. واسم (يكون) محذوف تقديره: (هو). ﴿لِلْعالَمِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نذيرا).

﴿نَذِيراً﴾: خبر (يكون) منصوب، والمصدر المؤول من: (أن يكون ... ) في محل جر باللام متعلق ب:

نزل.

﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً (٢)﴾

الإعراب ﴿الَّذِي﴾: بدل من الموصول الأول أو [خبر لمبتدإ محذوف أو منصوب على تقدير أعني أو نعت لفاعل: نزّل]. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مُلْكُ﴾:

مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة صلة الموصول. ﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالْأَرْضِ﴾:

(الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف مجرور. ﴿وَلَمْ﴾: (الواو): عاطفة. (لم): نافية جازمة.

﴿يَتَّخِذْ﴾: فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (هو). ﴿وَلَداً﴾: مفعول به منصوب، والجملة «لم يتخذ ... » لا محل لها معطوفة على جملة الصلة. ﴿وَلَمْ﴾: (الواو): عاطفة. (لم):

نافية جازمة. ﴿يَكُنْ﴾: فعل مضارع ناقص مجزوم. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف منصوب خبر (يكن) مقدم، ﴿شَرِيكٌ﴾: اسم (يكن).مرفوع مؤخر، والجملة معطوفة على جملة الصلة. ﴿فِي الْمُلْكِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (شريك). ﴿وَخَلَقَ﴾: (الواو): عاطفة. (خلق): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). ﴿كُلَّ﴾: مفعول به منصوب. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور، والجملة لا محل لها معطوفة على السابقة. ﴿فَقَدَّرَهُ﴾: (الفاء): عاطفة. (قدر): فعل ماض

Verses cited 25:125:2