إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(٤٠) سورة غافر

مكية إلا آيتي ٥٦، ٥٧ فمدنيتان

وآياتها ٨٥ نزلت بعد الزمر

١ - ﴿حم (١)﴾

.

الإعراب سبق بيان نظائرها في أول البقرة.

٢ - ﴿تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (٢)﴾

الإعراب ﴿تَنْزِيلُ﴾: مبتدأ مرفوع [أو خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره (هذا)].

﴿الْكِتابِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مِنَ اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (تنزيل) [أو متعلق به إن كان خبرا] والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿الْعَزِيزِ﴾: نعت مجرور.

﴿الْعَلِيمِ﴾: نعت ثان مجرور.

٣ - ﴿غافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (٣)﴾

.

الإعراب ﴿غافِرِ﴾: نعت ثالث مجرور. ﴿الذَّنْبِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَقابِلِ﴾ (الواو): عاطفة. (قابل): معطوف على غافر مجرور. ﴿التَّوْبِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿شَدِيدِ﴾:

بدل من لفظ الجلالة مجرور. ﴿الْعِقابِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿ذِي﴾: نعت للفظ الجلالة مجرور بالياء. ﴿الطَّوْلِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿إِلهَ﴾: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. ﴿إِلاّ﴾: للاستثناء ﴿هُوَ﴾: بدل من الضمير المستتر في خبر لا المحذوف وجملة (لا) ومتعلقاتها استئنافية. ﴿إِلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. ﴿الْمَصِيرُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية.

٤ - ﴿ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللهِ إِلَاّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ (٤)﴾

الإعراب ﴿ما﴾: نافية. ﴿يُجادِلُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿فِي آياتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يجادل). ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿إِلَاّ﴾: للحصر. ﴿الَّذِينَ﴾: فاعل والجملة استئنافية. ﴿كَفَرُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. ﴿فَلا﴾: (الفاء)