Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ٢٤٥٥

(٦٢) سورة الجمعة

مدنية وآياتها ١١ نزلت بعد الصف

١ - ﴿يُسَبِّحُ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (١)﴾

الإعراب ﴿يُسَبِّحُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ﴾: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (١) من سورة الحشر. ﴿الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾: نعوت مجرورة للفظ الجلالة.

٢ - ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٢)﴾

الإعراب ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول خبر. والجملة الاسمية استئنافية.

﴿بَعَثَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿فِي الْأُمِّيِّينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب:

بعث. ﴿رَسُولاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: رسولا.

وجملة: (بعث ... ) صلة الموصول. ﴿يَتْلُوا﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يتلو. ﴿آياتِهِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (يتلو ... ) في محل نصب نعت ل: رسولا. ﴿وَيُزَكِّيهِمْ﴾: (الواو):

عاطفة. (يزكيهم): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. وجملة: (يزكيهم ... ) معطوفة على جملة: (يتلو ... ) فى محل نصب. ﴿وَيُعَلِّمُهُمُ﴾: مثل:

ويزكيهم. ﴿الْكِتابَ﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿وَالْحِكْمَةَ﴾: (الواو): عاطفة. (الحكمة):

معطوف على: الكتاب منصوب. ﴿وَإِنْ﴾: (الواو): حالية. (إن): حرف ناسخ، وهي مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. ﴿مِنْ﴾:

حرف جر. ﴿قَبْلُ﴾: اسم مبني على الضم في محل جر متعلق بمحذوف حال من: ضلال.

﴿لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾: (اللام): هي الفارقة. (في ضلال): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. ﴿مُبِينٍ﴾: نعت مجرور ل: ضلال. وجملة: (كانوا ... ) في محل رفع خبر إن المخففة.

وجملة: (إن كانوا ... ) في محل نصب حال.