Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٣/ ١٦٥٦

﴿فَهُمْ﴾ (الفاء): عاطفة. (هم): مبتدأ. ﴿يَعْمَهُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (فهم ... ) في محل رفع بالعطف على جملة (زينا).

﴿أُوْلئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (٥)﴾

الإعراب ﴿أُوْلئِكَ﴾: مبتدأ. ﴿الَّذِينَ﴾: خبر. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ﴿سُوءُ﴾: مبتدأ مرفوع مؤخر. ﴿الْعَذابِ﴾: مضاف إليه مجرور والجملة صلة الموصول، وجملة (أولئك ... ) استئنافية. ﴿وَهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (هم): مبتدأ. ﴿فِي الْآخِرَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (الأخسرون) ﴿هُمْ﴾: مبتدأ ثان. ﴿الْأَخْسَرُونَ﴾: خبر المبتدأ الثاني، وجملة ﴿هُمُ الْأَخْسَرُونَ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ الأول وجملة (وهم ... الأخسرون ... ) معطوفة على جملة (أولئك ... ).

﴿وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ (٦)﴾

الإعراب ﴿وَإِنَّكَ﴾ (الواو): استئنافية. (إنك): حرف توكيد ونصب و (الكاف): اسمها.

﴿لَتُلَقَّى﴾ (اللام): المزحلقة. (تلقى): فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدرة ونائب الفاعل ضمير مستتر (أنت). ﴿الْقُرْآنَ﴾: مفعول به منصوب، وجملة (لتلقى ... ) في محل رفع خبر (إن). ﴿مِنْ لَدُنْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تلقى). ﴿حَكِيمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَلِيمٍ﴾:

نعت مجرور، وجملة (إنك ... ) استئنافية.

﴿إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٧)﴾

الإعراب ﴿إِذْ﴾: مفعول فيه متعلق بفعل محذوف تقديره: (اذكر) والجملة استئنافية.

﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني ﴿مُوسى﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿لِأَهْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قال).و (الهاء): مضاف إليه. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء): اسمها. ﴿آنَسْتُ﴾: فعل ماض مبني و (التاء): فاعل، والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة: (إني آنست ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿ناراً﴾: مفعول به منصوب.

﴿سَآتِيكُمْ﴾ (السين): حرف استقبال (آتيكم): فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الكاف):

مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (أنا) وجملة: (سآتيكم ... ) استئناف في حيز القول. ﴿مِنْها﴾: جار