٢/ ٩٨٨

﴿وَأَنِ اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (٣)﴾

الإعراب ﴿وَأَنِ﴾ (الواو): عاطفة. (أن): حرف مصدري. ﴿اِسْتَغْفِرُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. ﴿رَبَّكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. والمصدر المؤول من: أن استغفروا ... معطوف على المصدر المؤول السابق: ألا تعبدوا ... في محل جر.

﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿تُوبُوا﴾: مثل استغفروا ... ومعطوفة عليها. ﴿إِلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

توبوا. ﴿يُمَتِّعْكُمْ﴾: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف):

مفعول به. ﴿مَتاعاً﴾: مفعول مطلق منصوب. ﴿حَسَناً﴾: نعت منصوب. ﴿إِلى أَجَلٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يمتعكم. ﴿مُسَمًّى﴾: نعت مجرور بكسرة مقدرة. وجملة: يمتعكم ... جواب شرط مقدر أي: إن تتوبوا يمتعكم ... لا محل لها. ﴿وَيُؤْتِ﴾ (الواو): عاطفة. (يؤت): فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة فهو معطوف على: يمتعكم. والفاعل مستتر تقديره: هو ﴿كُلَّ﴾: مفعول به أول منصوب. ﴿ذِي﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿فَضْلٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿فَضْلَهُ﴾: مفعول به ثان منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يؤت ... معطوفة على جملة: يمتعكم ... لا محل لها. ﴿وَأَنِ﴾ (الواو): استئنافية. (إن): شرطية جازمة. ﴿تَوَلَّوْا﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون وأصله: تتولوا فحذفت إحدى التاءين. و (الواو): فاعل.

وجملة: إن تولوا ... استئنافية. ﴿فَإِنِّي﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إني): حرف ناسخ و (الياء):

اسم إن. ﴿أَخافُ﴾: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: أخاف ... في محل رفع خبر إن. وجملة: فإني أخاف ... في محل جزم جواب الشرط. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أخاف. [أو متعلق بمحذوف حال من: عذاب نعت تقدم على منعوته]. ﴿عَذابَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿يَوْمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿كَبِيرٍ﴾: نعت مجرور.

﴿إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤)﴾

الإعراب ﴿إِلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مَرْجِعُكُمْ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿وَهُوَ﴾ (الواو): عاطفة. [أو حالية].

(هو): مبتدأ. ﴿عَلى كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: قدير. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿قَدِيرٌ﴾: خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: إلى الله مرجعكم [أو في محل نصب حال].