إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
جر مضاف إليه. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿مَعَهُ﴾: ظرف منصوب متعلق بحال من فاعل (آمنوا) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ﴾ (الواو):
عاطفة. (استحيوا نساءهم:) مثل (اقتلوا أبناء الذين) ومعطوفة عليها في محل نصب ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما): نافية. ﴿كَيْدُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿الْكافِرِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء للحصر. ﴿فِي ضَلالٍ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (كيد) والجملة الاسمية استئنافية.
٢٦ - ﴿وَقالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ (٢٦)﴾
الإعراب ﴿وَقالَ﴾ (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض. ﴿فِرْعَوْنُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿ذَرُونِي﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿أَقْتُلْ﴾: مضارع مجزوم في جواب الطلب وفاعله مستتر تقديره: (أنا). ﴿مُوسى﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. والجملة جواب لشرط مقدّر (أي إن تذروني أقتل موسى). ﴿وَلْيَدْعُ﴾ (الواو): عاطفة. (ليدع): مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة الجزم حذف حرف العلّة والفاعل مستتر (هو). ﴿رَبَّهُ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة (ذروني) في محل نصب. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها. ﴿أَخافُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنا-والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها تعليلية. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يُبَدِّلَ﴾: مضارع منصوب وفاعله مستتر (هو) والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل نصب مفعول به للفعل (أخاف) والتقدير: إني أخاف تبديل دينكم. ﴿دِينَكُمْ﴾: مفعول به منصوب للفعل (يبدل) و (الكاف) مضاف إليه.
﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿أَنْ يُظْهِرَ﴾: مثل (أن يبدل) والمصدر المؤول من (أن يظهر) معطوف على المصدر المؤول السابق في محل نصب والتقدير أو إظهار الفساد في الأرض. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يظهر). ﴿الْفَسادَ﴾: مفعول به منصوب للفعل (يظهر).
٢٧ - ﴿وَقالَ مُوسى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ (٢٧)﴾
الإعراب ﴿وَقالَ﴾ (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض. ﴿مُوسى﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة والجملة استئنافية. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب، و (الياء) اسمها. ﴿عُذْتُ﴾: ماض